二十年前，芝麻糊刚才高中毕业时，宝岛台湾的柏杨先生凭借一部《丑陋的中国人》回祖国大陆探亲，他首先探望的是，莘莘600万高校学子。
一九七六年，中华民族“史无前例的文化大革命”结束，高考制度次年恢复。随后，整个八十年代，约有600万大陆青年结缘于大学校园。这600万，是凭实力拚进高等学府的600万，是血气方刚的600万，又恰是于国人刚走出“文革”阴影、正面临价值迷惘和心理阵痛时迈进文化殿堂的600万！他们迎接的，或者说，迎接他们的，先是异族的尼采、弗洛伊德，然后就是同为黑头发、黄皮肤的柏杨。
“文革”于文化上留给600万的是一片荒漠，对新事物，他们如饥似渴，他们近乎盲目地去接近、吸纳西方，掀起了一阵阵“思潮”。然而，柏杨的到来，直如平地一声惊雷。
柏杨是残酷的，他没给刚从荒漠中走出的这一代人留下一点幻想，却以问责的方式去拷问这代人，让本就很迷惘的他们，去对中国传统文化进行反思、对整个国人的价值体系进行反思。
那600万，就是怀揣着柏杨“酱缸”的恍惚和困惑走出校门、步入社会，“渗透”于时代的各个角落的。整整二十年过去了，他们思考的怎么样了？今天，你不可能还会听到“西方的月亮比中国圆”，中国也不再是“贫穷”、“顽固不化”、“赃、乱、差”的代名词，“神五”更毫不客气地飞上了天。
那600万，不仅是当时最优秀的一拔，也是二十年后今天的精英。毫无疑问，他们为中华民族能在短短二十年里发生“翻天覆地地变化”，作出了巨大的贡献。只是，让人们无法忽略的是，今天的中国“腐败还相当严重”！人们不禁又会想到，那毕业时均由国家“统一分配”的600万中相当部分，恰正活跃于今天的国家机关中，而腐败，又正是机关人的腐败。显然，对于“相当严重”的腐败，这批精英无法逃脱“干系”。
机关人是国家和民族命运的把握者，本就应是社会的一个精英群体。何以腐败这个“丑陋”却发生在“精英”身上？
腐败是一种文化现象，腐败问题说到底就是人的问题。文化对人性的影响是深刻的，柏杨能对八十年代人产生那么大的影响，本身就是一个例证。基于柏杨对中国传统文化批判的启迪、基于腐败发生于精英群体这个事实，一个小机关人开始了他的中国机关文化反思。
清朝于康乾盛世时有一本书叫《盛世危言》，学人把它称为“消灾弭祸的福音”，我们这个时代可以称得上是伟大的时代，但是没有潜在的危险吗？一个机关小人物反思的结果，便有了这本《丑陋的中国机关人》。(本系列现已完成48篇,拟共写60篇)(该书已于2006年4月在大陆和港澳范围内公开出版发行)
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| 芝麻糊，生于上世纪六十年代下，八十年代中高中毕业后，做过农民、打过工，并开始尝试小说、新诗和杂文创作，九十年代初大学毕业后步入机关已十余年。现年近不惑，却惑而又惑，最终耐不住闲话连篇，形成《芝麻糊闲话.丑陋的中国机关人》之系列。(注;该书已由中国检察出版社以<机关百相>为名公开出版,大陆外发行至港澳) |
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